Posisi penyair menjadi penting di tengah persekongkolan kreatif dunia cipta puisi. Ada mazhab-mazhab yang mengotakkan para penyair pada kondisi tertentu. Salah satunya adalah warna kerakyatan khas Wiji Thukul. Dialah penyair yang tak segan ‘ngamen’ puisi: baik di Solo, Bandung, Yogya, Jakarta, Surabaya, Korea, dan kota-kota besar di Australia. Juga di warung-warung, restoran, juga di kampus-kampus. […]
Seniman Harus Memperjuangkan Gagasannya Read More »
Sekarang ini terjadi iklim yang sangat anti akal sehat dan tidak demokratis seperti adanya gejala self-cencorship di kalangan seniman-seniman juga intelektual, sehingga yang terjadi adanya pengguguran terus. Tetapi sekarang rakyat mulai bangkit melawan, terbukti adanya gerakan mahasiswa maju beraliansi dengan sektor kerakyatan tertindas seperti buruh dan tani. Di dalam tembok saja bisa tumbuh bunga, perumpamaan
Wiji Thukul: Indonesia Belum Merdeka Read More »
Sehubungan dengan pemberitaan di media massa (Suara Merdeka, 27/9) tentang akan tampilnya aku, untuk jadi salah seorang pembaca puisi dalam perayaan HUT ABRI ke-50, yang akan diselenggarakan di Taman Budaya Surakarta pada tanggal 1 Oktober 1995 yad. Maka dengan ini aku ingin memberi penjelasan agar kesimpangsiuran informasi bisa dihindari. Sehingga masyarakat tidak jadi bingung akibat
Menolak Tampil Baca Puisi di HUT ABRI Read More »
Oleh Wiji Thukul Ketika AJANG baru nongol dia sudah disambut dengan pertanyaan sinis, “Apakah AJANG Cuma terbit untuk kali ini saja?” Sebuah pertanyaan yang tajam dan menantang. Buletin-buletin yang pernah terbit di Solo memang biasanya tak pernah berumur panjang. Kebanyakan “sekali berarti sudah itu mati.” Sekali terbit lantas mampus. Tak ketahuan kemana para redakturnya pergi.
Belajar Berbeda Pendapat Belajar Bersikap Demokratis Read More »
Istilah Pers Fuhrer saya temukan dalam buku tipis berjudul “Pers Merdeka” tulisan Muhammad Yamin diterbitkan oleh Badan Penerbit Nasional N.V Yogyakarta pada 1948. Pers Fuhrer adalah pers yang hidup di negeri-negeri fasis. Fuhrer (bahasa Jerman) artinya: pemimpin, pengendali pengemudi dan penunjuk jalan. Ajaran yang dijadikan dasar yaitu pengarang harus menulis dan berpikir sesuai dengan kehendak
Sastra Bisa Bikin Kritis Sastra memang takkan terlepas dari nuansa hidup. Apa dan bagaimana manusia bertingkah laku serta berpola pikir terpotret di dalamnya. Wiji Thukul, seorang pekerja sastra telah memotret kenyataan hidup yang terpinggir dalam perhelatan sastra pinggirnya. Berkenaan dengan hal tersebut, ia menuturkan kepada IDEAS di sela-sela acara seminar Peranan Negara dalam Perkembangan
Wiji Thukul: Sastra Bisa Bikin Kritis Read More »
Wiji Thukul, si penyair demonstran itu, lahir di Kampung Sorogenen, Jebres, Solo, 1963. Seperti mayoritas tetangganya, ayahnya juga seorang tukang becak. Tahun 1982 ia drop-out dari SMKI (Sekolah Menengah Karawitan Indonesia), jurusan tari. Pengalaman ini, dan sejumlah pengalaman lainnya — seperti menjual koran (waktu tinggal di Semarang), buruh/tukang pelitur dikampungnya, bahkan ngamen ke kota-kota lain
Wiji Thukul: “Orde Baru Memberangus Pikiran Rakyat” Read More »
Pikiran Punya Hukum Sendiri Oleh: Wiji Thukul *) “Punya buku Nyanyi Sunyi-nya Pram?” seorang mahasiswa bertanya kepada kawanya yang aktivis, dengan berbisik-bisik. “Aku pengin beli. Kopiannya juga mau,” sambungnya dengan bersungguh-sungguh. Dalam kereta senja ekonomi Jakarta-Solo seorang bapak meminjam buku memoar Oei Tjoe Tat yang sedang aku tekuri. Kemudian bertanya padaku dengan pandangan terheran-heran :
Pikiran Punya Hukum Sendiri Read More »